Пока в наших широтах распускаются лилии и наполняют воздух ароматом жасминовые цветы, а тёплые вечера предвещают весну, в северном полушарии люди кутаются в пледы и прячутся под зонтами. Но и там, и здесь, несмотря на разницу в сезонах, многие готовятся к одному и тому же празднику — Хэллоуину.
В ночь с 31 октября на 1 ноября миллионы людей по всему миру зажигают свечи в вырезанных тыквах, надевают костюмы и отправляются на весёлые маскарады.
Сегодня Хэллоуин — индустрия с миллиардными оборотами. В США это второй по затратам праздник после Рождества. Но за ярким фасадом скрывается древняя история, уходящая корнями в кельтские обряды, римские культы и христианские традиции.
Хэллоуин вырос из кельтского Самайна — праздника конца лета и начала зимы, когда, по поверьям, истончается грань между мирами живых и мёртвых. В эту ночь люди зажигали большие костры, которые служили оберегом, отпугивавшим духов и нечисть, блуждавших во тьме. Старый огонь в очагах тушили, разрывая связь с уходящим годом, а новый, зажжённый от общего костра друидами, приносили в дома. Считалось, что этот «единый огонь» несёт очищение и защиту от злых сил, особенно активных в ночь Самайна.
Позже римляне добавили в Самайн свои традиции: Фералию — день поминовения усопших, и праздник Помоны, богини садов и плодов. Ей приносили подношения, чтобы заручиться благосклонностью духов. Отсюда, как считают исследователи, пошла традиция игр с яблоками, дожившая до наших дней.
В VIII веке христианская церковь перенесла День всех святых на 1 ноября, а его канун — All Hallows’ Eve — со временем превратился в Halloween.
Ирландские иммигранты в XIX веке привезли Хэллоуин в США, где он стал ярким семейным праздником. Дома и целые улицы пестро украшаются гирляндами и тематическим декором, а соседи ходят друг к другу с лукошками для конфет и поздравлениями. Таким он распространился по всему миру. Но за смехом и блеском декора скрывается глубинная потребность: человека всегда тревожило неизвестное, пугала смерть, и в то же время влекло желание быть достойным памяти предков и ощущать связь с теми, кто ушёл.
У восточных славян не было Хэллоуина, но существовали близкие по смыслу обычаи. В Белоруссии верили, что на Осенние Дзяды души умерших возвращаются в свои дома, чтобы принять участие в поминальном ужине и благословить живущих. Поэтому люди тщательно убирали дома и могилы, зажигали свечи и ставили угощение - кашу, соленья и мясо - на поминальном столе. А также оставляли приоткрытыми окна, чтобы души могли свободно войти и выйти.
В обрядах Коляды и Святок люди надевали маски животных и страшных существ, чтобы отпугнуть нечисть или слиться с ней, таким образом уберегая себя от их проказ. А в Осенины - праздник окончания лета и сбора урожая, с языческих времен люди праздновали и веселились, оставляя подношения в благодарность природным духам за собранный урожай. Усиливался и интерес к магии. После хороводов начинались гадания - незамужние девушки всматривались в пламя костра, желая увидеть суженого.
Таким образом, у кельтов и славян совпадали ключевые архетипы: почитание предков, вера в границу миров, маски, гадания и мистические ритуалы.
Особое место в празднике отведено страшилкам. Ещё у костров Самайна, да и на Руси темными холодными вечерами люди делились историями о потустороннем. Это было проявлением уважения к силам, которые выше нас и неподвластны нашему контролю. Совместное переживание ужаса рождало чувство единства и давало ощущение защиты. Сегодня форма изменилась: на смену устным легендам пришли фильмы ужасов, триллеры и хоррор-аттракционы. Страх в контролируемой форме даёт ощущение победы над неизвестным - собираются друзья, экран оживает, напуская жуткую атмосферу, чтобы потом смеяться, обсуждать, чувствовать облегчение, когда свет зажигается.
Привидения — души, застрявшие между мирами, это главный образ праздника. Они напоминают о нашем вечном соседстве со смертью. Фонарь из тыквы, например, олицетворяет душу, блуждающую в потёмках. Летучая мышь или кошка - это безмолвный символ мира теней и колдовства. А маска - защита от злого духа.
И потому Хэллоуин — это не просто маскарад с конфетами и яркой мишурой. Это праздник, в котором древний трепет перед тьмой переплетается с человеческой потребностью смеяться над собственным страхом. За каждым тыквенным фонарём и бумажным скелетом стоит тысячелетняя память: уважение к предкам, желание уберечься от нечистой силы и готовность признать, что смерть всегда рядом. Но пока горят свечи и звучит смех, тьма остаётся по ту сторону — ровно настолько, насколько мы позволяем ей приблизиться.
Алёна СЕВИДОВА
От редакции: Православная церковь не признает языческие корни праздника и обращение к нечистой силе.
